从沧海沙田到风情水乡，探寻广州南沙东涌镇的历史变迁和魔力水乡小城确切立发展旅途，共话东涌新图景。12月20日，由南沙区文化广电旅游体育局主理，中共南沙区东涌镇委员会、南沙区东涌镇东谈主民政府经办的“传承与发展”东涌镇历史文脉探究议论会在东涌镇文化中心奏凯举办。南沙区政府、各职能局联系诱骗，东涌镇各部门负责东谈主，各人、学者及宇宙代表约150东谈主参加行为。
频年来，东涌镇通过农文旅体联动等形式，撬动“水乡”经济，引发文旅新活力，“文旅焰火”热度捏续升腾。南沙区委常委、宣传部部长欧阳健华在会上强调，东涌镇要握住挖掘、阐释文化内涵，讲好东谈主民宇宙看得懂、有共识、能传播的东涌故事。要诓骗好科创恶果转变转变基地、粤港智谷等平台的才能营救，握住转变东涌文化的展示式样。连合企业、学校力量，打造适用于各种场景、空间的文化居品，通过润物无声的形式提宽广众审好意思、品位。
东涌历史从沙田文化初始提及
东涌镇位于广州市南沙区东北部，该地区的沙田造成阅历了当然和东谈主为两大经由，包括河流淤积、潮汐影响以及东谈主类的围垦等多种要素。其中，鱼窝头片的围垦始于南宋绍定六年（1233年），由番禺沙湾何氏家眷抛石拦沙，筑围成田。东涌片的围垦始于清雍正年间（1723年），由顺德苏氏家眷以报税承垦形式工筑沙田。
拿起东涌的历史离不开“吉利围”，这里亦然东涌的象征。据了解，彼时苏氏家眷为取“吉利如意”的寓意，将“沙鼻山”一带的沙田定名为“吉利围”。而“吉利围”的东面是一条小河，广东东谈主习惯将小河谈称“涌”或“冲”，因此这条位于东面的小河也被定名为“东涌”。在交通比拟落伍的年代，东谈主们出行或到“东涌”的集市采购，频频靠划子，“东涌”也成为雷同各围田的纽带，此后渐渐演变成地域称呼。
40年前中山大学历史学系训诲刘志伟第一次来到东涌鱼窝头一带作念调研，“四十年后再次来到这个场所，看到许多变化，也很嗟叹。”会上，刘志伟共享了沙田文化的造成经由，展现疍家东谈主围垦造田、织沙成锦的忙绿品性。
“云霾浪打东谈主迹绝，时有沙户祈春蚕。”姿首的是沙田耕作的生活场景。刘志伟先容，在旧时疍家东谈主也被称为水流柴，属于被东谈主瞧不起的穷人阶级。联系词在沙田围垦的经由中，疍家东谈主却是不成冷落的中坚力量。他们在滩涂之地围垦造田，用忙绿的双手和聪惠的大脑，围垦出了一派片虚耗的沙田，杀青了从水上飘摇到陆地假寓的变化。他们当中有东谈主通过念书考科举的形式，巩固杀青附籍，“与良民同编”变成了皆民。
跟着一批批疍家东谈主巩固洗脚上田，也渐渐造成村庄，榕树下，村民们棋战、闲聊、歇凉、听讲古，以榕树为中心的区域成为村民们的文化广场，必要时这里还承担“非诚勿扰”的作用，不乏村民在树下斗歌成立了一段姻缘。会上番禺区融媒体副主任林劲围绕“大榕树下话沙田——从东涌老榕讲起沙田榕树头文化”的主题，发扬了东涌镇丰富多彩的榕树头行为过头文化意蕴。林劲示意，“村里的每一棵老榕树下承载着咱们许多文化系念。”他也期待异日有更多文化行为在榕树下转变演绎。
咸水歌、水乡婚俗续写东涌文脉
东涌曾是一派浅海，宽广的历史长河中，东涌东谈主以水为媒，造成专有的疍家文化和水乡传统。咸水歌、水乡婚典、扒龙船、舞龙醒狮……这些懒散着乡村炮味的习惯文化，经过一代又一代东谈主的传承转变，呈现出沿途谈亮丽的文化时势线。
“东涌是广东省民间文化艺术之乡。疍家东谈主在嫁娶喜庆、织网打鱼、摇船驳艇、失业欢聚、打情骂俏时唱咸水歌”。会上，番禺区文广旅体局原局长、文化学者何穗鸿发扬了东涌喜事唱出来的吉利文化，将水乡婚典和咸水歌的礼法动作切入点，期待能打造出更多文旅非遗特点柬帖。
一曲东涌谣，唱尽东涌情。会上，咸水歌传承东谈倡导健仔等东谈主带来的非遗快闪，让与会嘉宾躬行体验咸水歌、醒狮、技击和水乡婚典庆典，呈现了岭南水乡的专有风情和深厚的文化底蕴。
在东涌曾经暴露不少农民自保队、抗日强人等可歌可泣的故事。广东省边防总队政事部原记者、作者马群丁通过清点镇内标记性红色文化遗迹，命令要传承红色基因，将东涌精神融入湾区发展，造成“百千万”家庭训诲形态。
除了文化传承，历史文物建筑是引发东涌文旅新活力的另一个伏击载体。广东省文物考古盘考院副盘考馆员孙海刚久了地西宾了东涌炮楼、蝴蝶楼等建筑的价值内涵，提倡以艺术介入形式，促进东涌遗产活化诓骗。
系念中的东涌工业文化“有点甜”
东涌不仅有源自传统社会的农业文化，还有在近代历史蒸蒸日上中出身的工业文化。其中，鱼窝头糖厂的发展历史，恰是广东工业化发展和社会变迁的缩影。
东涌镇鱼窝头糖厂原厂长、总司理何润景先容，所谓甜的农村经济即是旧时通过培植甘蔗加工的形式保险民生供应，提高培植户收入的一种形式。会上，何润景先容了三个不同糖厂的选址以及背后的历史故事。
其中鱼窝头糖厂修建于1940年日伪管辖时期，由那时东谈主称市桥天子的李辅群开办，最早名为福隆糖厂。厂内配套节略，三辊压榨机1台，三星炉12条，杀青日榨蔗量80吨。据先容，糖厂先后经过屡次调养，按中共华南分局的指令，决定改建和扩建。左证投资少、成效大、充分诓骗原有开垦的打算，将原番禺县的数间土糖厂开垦并凑组合。仅用八个多月的时刻，建成一间想象才调日榨甘蔗230吨的微型糖厂，并于1954年12月20日崇拜干涉榨季坐褥。
何润景先容，大沙田片区地盘虚耗，土层深厚，夏秋两季高温多雨，阳光充沛，颠倒顺应甘蔗的滋长，冬春两季天气比拟干燥，日夜温差大对甘蔗蒸馏糖分十分有益。加上支配的农民多量都有培植甘蔗的习惯，成为当地的主要农作物。
稀有据夸耀，1951年到1960年期间，全番禺县平均每年培植甘蔗的面积独一9.07万亩，平均亩产量不到3.5吨。到了1991年，全番禺县全年培植甘蔗的面积达到22.38万亩，占了全番禺县耕大地积的31.14%，平均亩产也达到了8.91吨，甘蔗的培植面积与亩产量是60年代前的2.5倍。日榨坐褥才调从原有的230吨普及至2200吨，是建厂初期的近十倍。
跟着市集经济与校正洞开的战术施行，珠三角地区工业发展比拟迅速，地盘价值上升，低产值的农居品巩固退出，甘蔗培植产生了地域转变，当地糖厂的销售渐渐下滑，随后阅历了国有体制与民营体制的退换等经由，最终在2009年甘休55年的糖业生计，联系词也在这个漫长的经由中，使稳妥地的工业、农业、水上输送业杀青共同发展。
讲好东涌故事
让旅客走进来、文化走出去
文脉是文化的传承和积淀，是城市系念的连接，东涌镇这片热土，历史系念丰富，文化底蕴深厚。从围垦造田初始，“疍民”就在这里衍生滋生；三沙炮楼，见证了海防风浪幻化；东涌村三圣公庙，督察着渔民的信仰明灯；鱼窝头村黄埔军校分教点的遗迹，细沥村涌口和东深村口的抗日干戈遗迹，鱼窝头糖厂的工业遗迹以及东涌炮楼、蝴蝶楼流传的民国故事，不仅见证了历史的更替，更在岁月的长河中谨记了专有的文化象征。
东涌镇党委通告、一级调研员张家茂指出，近10年来，东涌镇像保护眼睛一样保护历史文脉，在古建筑和文物保护中留下乡情乡愁，在环境普及和体裁行为中融入传统文化。并投合东涌的本色，编撰出书式样各种的各种文集，让东涌镇在日眉月异的迅速发展中，已经保留了丰富的历史系念和文化积淀。
通过挖掘水乡文化特点和鼓励地盘连片流转，东涌进一步作念活东涌“水”和“地盘”两篇著作。本年以来，东涌接待旅客约34万东谈主次，旅游团超2200个。水乡婚典、实景剧目《水乡情画》上演、“东涌杯”篮球、龙舟赛、音乐节等“体裁盛宴”累计举办150场次，袒护宇宙5万东谈主次。以“大文旅”交融发展赋能乡村振兴。
张家茂示意，异日东涌镇进一步挖掘整理历史文脉、转变开发文创居品、全心筹划文旅澄澈等，促进体裁农旅产业的交融发展，将文化资源、文化力量融入经济发展中，融入做事创业的情谊与高涨中。
当下，东涌镇正站在加速造成新质坐褥力的新时间新早先上。动作南沙区北部的伏击产业中心，在粤港澳大湾区高贵发展的大配景下，庆盛关节以及香港科技大学（广州）等紧要式样先后在东涌镇落成，东涌镇也迎来了高质料发展的紧要历史机遇。
文化盘考与经济社会发展怎么杀青皆头并进。在会上，欧阳健华指出，跟着香港科技大学（广州）二期工程的落实，异日将有进步一万名学生在东涌学习生活，搭建起“心联通”的桥梁十分必要。以年青的城办事年青的东谈主，让后生学子了解、认可、爱上东涌。通过与企业、高校联动，打造更多文化场景和空间，为后生东谈主发展创造契机。通过IA等科技本事赋能，创造更多文创居品，让市民旅客有更多元的文旅浪费体验。也让东涌文脉在新时间激昂新的人命力。
南都广州新闻部出品
采写：南都记者 郑雨楠 通信员 谭清月 区泳铟
图片由通信员提供万博manbext体育官网app娱乐，签字之外